Capítulo 8 (PRIMER ESCRITO)
Aceptación Total y No División:
El Significado de la Pureza Tántrica
Pregunta ¿Qué es la pureza para el tantra?
Pregunta 1
Una de las cosas que se preguntan es: ¿Qué significa el tantra al hablar de la purificación de la mente, la pureza de la mente, como condición básica para seguir progresando?
Todo lo que corrientemente se da a entender cuando se habla de pureza no es lo que quiere decir el tantra. Normalmente, lo dividimos todo en malo y bueno. La división puede hacerse por cualquier razón.
Puede hacerse higiénicamente, moralmente o de cualquier otra manera, pero dividimos la vida en dos: bueno y malo.
Y normalmente, cuando decimos pureza queremos decir lo bueno: las cualidades «malas» no deberían permitirse y las cualidades «buenas» deberían estar presentes.
Capítulo 7 (SEGUNDO ESCRITO)
Técnicas para Tranquilizarte
10-Vuélvete la caricia.
Primera técnica de relajación: Mientras estés siendo acariciada, Dulce Princesa, entra en la caricia como vida eterna.
Shiva empieza con el amor.
La primera técnica es referente al amor, porque el amor es lo más próximo en tu experiencia en lo que estás relajado.
Si no puedes amar, es imposible que te relajes.
Si te puedes relajar, tu vida se volverá una vida amorosa.
Un hombre tenso no puede amar. ¿Por qué? Un hombre tenso siempre vive con propósitos. Puede ganar dinero, pero no puede amar, porque el amor no tiene propósito.
El amor no es una mercancía. No puedes acumularlo; no puedes convertirlo en un saldo bancario; no puedes fortalecer tu ego con él. En realidad, el amor es el acto más absurdo, sin ningún significado más allá de sí mismo, sin ningún propósito más allá de sí mismo. Existe en sí mismo, no para nada más.
Ganas dinero para algo: es un medio. Construyes una casa para que alguien viva en ella: es un medio. El amor no es un medio. ¿Por qué amas? ¿Para qué amas? El amor es el fin en sí mismo. Es por eso que una mente cultivada, lógica, una mente que piense en términos de propósito, no puede amar.
Y la mente que piense siempre en términos de propósito estará tensa, porque el propósito sólo se puede cumplir en el futuro, nunca aquí y ahora.
Capítulo 7 (PRIMER ESCRITO)
Técnicas para Tranquilizarte
Los Sutras
10 Mientras estés siendo acariciada,
Dulce Princesa, entra en la caricia como vida eterna.
11 Cierra las puertas de los sentidos cuando sientas el sigiloso caminar de una hormiga. Entonces.
12 Cuando estés en una cama o en un asiento, permitete volverte ingrávido, más allá de la mente.
El hombre tiene un centro, pero vive fuera de él: fuera del centro. Eso crea una tensión interna, una agitación constante, angustia. No estás donde deberías estar; no estás en tu equilibrio correcto. Estás desequilibrado, y este estar desequilibrado, descentrado, es la base de todas las tensiones mentales.
Si el desequilibrio es excesivo, te vuelves loco.
Un loco es alguien que se ha salido completamente de sí mismo. El hombre iluminado es justo lo contrario del loco.
Está centrado en sí mismo. Tú estás en medio.
Capítulo 6 (SEGUNDO ESCRITO)
Estratagemas para Trascender los Sueños
¿Cómo funciona? Si puedes recordar todo el día «yo soy», esto penetrará también en tu dormir.
Y cuando estés soñando, recordarás continuamente «yo soy».
Si puedes recordar «yo soy» en el sueño, de pronto el sueño se vuelve sólo un sueño. Entonces el sueño no puede engañarte, entonces el sueño no puede ser sentido como realidad.
Éste es el mecanismo: el sueño se siente como realidad porque te falta el auto recuerdo; te falta «yo soy». Si no hay recuerdo de uno mismo, entonces el sueño se vuelve realidad. Si hay recuerdo de uno mismo, se vuelve sólo un sueño. Ésta es la diferencia entre el sueño y la realidad. Para una mente meditativa, o para la ciencia de la meditación, ésta es la única diferencia.
Si eres, entonces toda la realidad es sólo un sueño.
Si no eres, entonces los sueños se vuelven realidad.
Nagarjuna dice: «Ahora soy, porque el mundo no es.
Cuando yo no era, el mundo era. Sólo uno puede existir.»
Eso no significa que el mundo haya desaparecido.
